Collaboration pour promouvoir les droits et l’auto-développement des Peuples Autochtones en Afrique

Une conversation avec Basiru Isa de REPALEAC sur les défis de la reconnaissance, les droits et les ressources naturelles des Peuples Autochtones.

FSC-IF

En Afrique, les Peuples Autochtones font partie des populations les plus marginalisées, ils sont victimes de discriminations et sont exclus du processus décisionnel sur des questions cruciales pour eux. Leurs droits, notamment le droit à la terre, sont menacés et ils subissent les effets du changement climatique qui se manifeste par des sécheresses, des inondations et des sauterelles. Ils manquent d’infrastructures et de services sociaux de qualité, comme l’éducation et la santé. Tous ces défis sont aggravés par le fait qu’il existe une confusion sur la définition des Peuples Autochtones dans le contexte africain.

Pour travailler avec les Organisations de Peuples Autochtones sur la promotion des droits et de l’auto-développement en Afrique, la Fondation Autochtone de la FSC (FSC-IF), par le biais du programme Indigenous Peoples Alliance for Rights and Development (IPARD), crée un partenariat avec deux grandes plateformes de Peuples Autochtones en Afrique: le Réseau des populations Autochtones et locales pour la gestion durable des écosystèmes forestiers d’Afrique centrale (REPALEAC) et le Comité de coordination des Peuples Autochtones d’Afrique (IPACC).

La FSC-IF s’est entretenue avec le secrétaire général du REPALEAC, Basiru Isa, afin d’entendre son point de vue sur les Peuples Autochtones et les Communautés Locales (IPLC) en Afrique. Basiru est impliqué dans le REPALEAC depuis plus de dix ans et a maintenant la charge de la section technique et programmatique du réseau. Il est basé au Cameroun.

FSC-IF : Pouvez-vous nous parler du REPALEAC, de son plan stratégique et de sa vision ?

Basiru Isa : Le REPALEAC est le réseau des populations Autochtones et locales pour la gestion durable des écosystèmes forestiers d’Afrique Centrale. Il a été créé en 2003 à Kigali, au Rwanda, et est aujourd’hui un réseau régional de plus de 560 organisations de Peuples Autochtones qui en sont membres. Il opère dans huit pays : le Burundi, le Cameroun, le Gabon, la République centrafricaine, la République démocratique du Congo, la République du Congo, le Rwanda et le Tchad. Le REPALEAC dispose donc de huit réseaux internationaux qui travaillent au quotidien pour les intérêts des Peuples Autochtones dans leurs pays.

Le REPALEAC a développé en 2018 un plan stratégique qui s’étend de 2018 à 2025. Il comporte trois phases : la phase préparatoire (2018 – 2020), la phase d’opérationnalisation (2020 – 2021), puis celle de mise en œuvre (2022 – 2025). Ce plan stratégique comporte quatre axes stratégiques qui sont soutenus par des objectifs opérationnels.

Le premier axe est la sécurisation des terres, des territoires et des ressources naturelles. Cet axe comprend la reconnaissance des droits fonciers des Peuples Autochtones et la cartographie des terres des Peuples Autochtones. Le deuxième axe prioritaire est la participation des Peuples Autochtones dans la prise de décision, en particulier dans la gestion de leurs terres, forêts et ressources naturelles au niveau local, national et international. Le troisième axe prioritaire est la consolidation des bénéfices économiques obtenus par la gestion durable des ressources naturelles. Et le quatrième axe prioritaire est le renforcement durable des conditions de vie des Peuples Indigènes. Enfin, il y a un axe transversal qui traite du renforcement des capacités des organisations des Peuples Autochtones, et notamment du REPALEAC et de ses membres.

FSC-IF : Quels sont les défis à relever pour mettre en œuvre ce plan et les défis auxquels sont confrontés les Peuples Autochtones en Afrique ?

Basiru : Les défis sont nombreux mais ils ne dépassent pas la communauté internationale. Le premier défi est la reconnaissance des Peuples Autochtones par les Etats sur la base de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des Peuples Autochtones. Aujourd’hui, avec le travail du REPALEAC, nous voyons des avancées dans certains pays, par exemple, la RDC est en train de voter une loi spécifique pour les droits des Peuples Autochtones. Au Cameroun, il existe déjà un plan de développement national pour les Peuples Autochtones. En République du Congo, une direction spécifique du ministère de la Justice est consacrée aux droits des Peuples Autochtones. Et récemment au Burundi, le plan de développement national pour les communautés Batwa a été validé.

Le défi consiste à faire comprendre aux pays que les Peuples Autochtones sont des personnes qui ont des spécificités car leur culture et leurs droits doivent être compris et respectés par les États. Le deuxième défi consiste à faciliter la mise en place de services sociaux adaptés aux besoins des Peuples Autochtones, par exemple l’accès à des écoles adaptées à leurs calendriers agricoles, de chasse ou pastoraux. Comment peuvent-ils concilier la scolarisation et le maintien de leur mode de vie traditionnel ? Un autre défi consiste à faire comprendre aux populations Autochtones elles-mêmes leurs spécificités, comment elles peuvent lutter pour leurs droits et comment nous pouvons les responsabiliser. Enfin, le dernier défi est de savoir comment mobiliser les ressources pour réaliser notre vision.

FSC-IF : Comment pouvons-nous surmonter ces défis ?

Basiru : Nous pouvons continuer à faire du lobbying et du plaidoyer au niveau national pour la reconnaissance des Peuples Autochtones. Ensuite, promouvoir la reconnaissance de leurs droits, notamment le droit à l’éducation, le droit à la terre, le droit aux ressources naturelles et le droit de participer à la prise de décision. Si vous regardez les axes du REPALEAC, nous travaillons dans ces domaines. Troisièmement, travailler avec les États et les donateurs pour voir comment nous pouvons mobiliser des ressources pour faire en sorte que les services fournis aux Peuples Autochtones soient adaptés à leurs normes culturelles et aussi autonomiser les communautés Autochtones. Je pense que ce sont là quelques-uns des efforts que nous pouvons essayer de faire.

FSC-IF : Comment envisagez-vous une collaboration avec la FSC-IF en Afrique ?

Basiru : Je pense que la FSC-IF est l’un des outils innovants les plus récents qui peuvent être utilisés pour changer la mentalité des communautés nationales et internationales, en particulier dans ce que nous appelons les plans de développement nationaux Autochtones. Du REPALEAC, nous envisageons une relation productive. Lorsque nous regardons les trois objectifs du Programme IPARD, ils s’alignent sur les cinq axes stratégiques du REPALEAC. Il existe donc une vision commune entre le REPALEAC et la FSC-IF et je pense qu’il est très facile pour nous de travailler ensemble.

FSC-IF : Comment cette collaboration répondra-t-elle aux défis auxquels sont confrontés les Peuples Autochtones en Afrique ?

Avec le développement d’un programme de développement des Peuples Autochtones en Afrique, beaucoup d’efforts seront consacrés au plaidoyer au niveau local, national et régional pour la reconnaissance des Peuples Autochtones. Ensuite, nous pouvons travailler sur des activités qui peuvent être directement mises en œuvre dans les communautés Autochtones. Enfin, nous pourrons voir comment, ensemble, nous pouvons mobiliser des ressources et renforcer les capacités des peuples, organisations et communautés Autochtones.

FSC-IF : Quelles sont les prochaines étapes ?

Basiru : Nous avons eu une discussion à long terme et une réunion en face à face à Nairobi. Maintenant, la prochaine étape est d’explorer un protocole d’accord et de définir nos prochaines actions ensemble.

Les Droits de la Nature et des Peuples Autochtones: Défis pour le Développement Durable

La Fondation Indigène FSC a participé au "Premier Congrès Régional de la Foresterie et des Paysages Durables" dont le but est de construire un agenda multisectoriel conjoint pour combattre la crise climatique par la gestion durable des forêts et de la biodiversité à partir de la vision et des besoins des Peuples Autochtones et des communautés locales.

Admin

Panama City, Panama. Le “Premier Congrès Régional sur la Foresterie et les Paysages Durables” s’est tenu à Panama City du 6 au 8 avril. L’événement a fait partie d’une stratégie régionale visant à élaborer un programme multisectoriel conjoint pour lutter contre le changement climatique, promouvoir la gestion durable des forêts et de la biodiversité, favoriser des solutions innovantes pour conserver la nature et générer des avantages pour les communautés autochtones et locales.

Cette initiative a été menée par l‘Alliance Méso-américaine des Peuples et des Forêts (AMPB), le Système d’Intégration Centraméricain (SICA), la Commission Centraméricaine pour l’Environnement et le Développement (CCAD) et le Ministère de l’Environnement du Panama.

Le soutien technique et financier de l’événement a été assuré par la Fondation Indigène FSC (FSC-IF), l’Alliance des Peuples Autochtones pour les Droits et le Développement (IPARD) et d’autres organisations et agences de coopération, telles que Rights and Resources Initiative (RRI), Climate and Land Use Alliance (CLUA), Ford Foundation, Forest and Farm Facility (FFF), Forest Trends, Prisma Foundation et Rainforest Foundation US.

Cet espace de dialogue, de réflexion et de co-création a permis de déterminer les défis et les opportunités en Méso-Amérique dans le but d’unir les forces pour construire une ligne d’action qui inclut la vision des Peuples Autochtones et des communautés locales comme élément central des stratégies de conservation des forêts et de la biodiversité, de sorte que les pays de la région puissent atteindre les objectifs et les engagements acquis lors des accords internationaux.

Plusieurs panneaux ont été organisés au cours de l’événement, permettant de donner une vision de la réalité méso-américaine, ainsi que de présenter diverses propositions et expériences réussies. La discussion a pu être approfondie concernant l’importance de la participation des Peuples Autochtones et des communautés locales dans la gestion et la conservation des forêts, de la biodiversité et des ressources.

Premier Congrès Régional sur la Foresterie et les Paysages Durables

Lors de l’ouverture de l’événement, Levi Sucre, coordinateur de l’Alliance Méso-américaine des Peuples et des Forêts (AMPB), Sara Omi, présidente du Comité de Coordination Méso-américain des Femmes Dirigeantes Territoriales et Victor Francisco Cadavid, Directeur National des Forêts du Ministère de l’Environnement du Panama, ont souligné l’importance de cet espace et ont mis en avant le rôle des Peuples Autochtones et des Communautés Locales.

“Les Peuples Autochtones et les communautés locales ont beaucoup à apporter et nous apportons notre contribution en tant que gardiens des forêts. Nous apportons des connaissances sur la façon dont nous interagissons et vivons dans les forêts”, a déclaré Levi Sucre, coordinateur de l’AMPB.

Sara Omi a déclaré: “Nous, les femmes, sommes préoccupées et travaillons sur de multiples défis tels que la sécurité alimentaire, le sauvetage des connaissances traditionnelles et la transmission de ces connaissances”.

De son côté, Francisco Souza, directeur de la Fondation Indigène FSC, a souligné la relation des Peuples Autochtones avec la nature et l’importance de leur inclusion dans la mise en œuvre des politiques et des lois nationales.

Dans ce sens, Franciso Souza a souligné : “L’importance de cette discussion sur les droits de Mère Nature est un point de départ important pour réfléchir également aux droits des peuples indigènes”.

Mauricio Mireles, Responsable des politiques de la FAO pour les Peuples Autochtones et l’Inclusion Sociale pour l’Amérique Latine et les Caraïbes, a ouvert le débat par une présentation introductive dans laquelle il a souligné la contribution et les défis des communautés Autochtones et forestières dans la protection des forêts méso-américaines. Dans sa présentation, il a souligné: “Si nous comprenons que les connaissances ancestrales sont efficaces, nous comprenons pourquoi les peuples autochtones en sont les principaux défenseurs. Si nous ne soutenons pas la protection que les gens font, nous ne pouvons pas espérer que la conservation se poursuive”.

Le premier panneau s’est concentré sur la coordination des politiques publiques pour la conservation des forêts, le développement économique et l’adaptation au changement climatique et son atténuation. Dans cet espace, les expériences réussies de certaines organisations de la région ont été présentées. Ci-dessous le détail de la discussion.

Marcedonio Cortave, directeur exécutif de l’Association des Communautés Forestières de Petén (ACOFOP), a souligné les contributions des communautés forestières de Petén à la conservation de la réserve de biosphère Maya, en insistant sur la gouvernance communautaire comme base de la gestion durable des forêts. Lors de son intervention, Cortave a déclaré: “Ce sont les communautés qui ont entretenu les forêts. Pourquoi ? Parce que ce sont leurs moyens de subsistance. Ils ne peuvent être protégés sans la contribution de ceux qui habitent ces zones”.

Sagladummad Anibal Sánchez, représentant du Congrès Général Guna, a présenté les réalisations et les défis du Plan Intégral des Peuples Autochtones du Panama, en soulignant l’importance de relier les connaissances traditionnelles des Peuples Autochtones dans différents domaines, comme une stratégie pour générer des modèles de développement durable qui incluent les besoins et les priorités des communautés, dans ce sens il a souligné: “Nous devons préserver et diffuser les connaissances autochtones à travers l’éducation, dans les domaines de la santé, l’éducation bilingue interculturelle et la gestion forestière”.

Pour sa part, Amalia Hernández, présidente de la Fédération des Producteurs Agroforestiers du Honduras (FEPROAH), a souligné l’importance de générer des alliances stratégiques pour promouvoir la foresterie communautaire dans son pays, tout en insistant sur la nécessité d’écouter les propositions émises par les communautés qui se trouvent en première ligne de défense et d’action pour la protection des forêts. “Les communautés de base sont et ont toujours été les protecteurs des forêts. Par conséquent, nous continuons à plaider pour être entendus”, a-t-il déclaré.

Le deuxième panneau du Congrès s’est concentré sur les défis de la construction d’un marché forestier équitable et du respect des droits des communautés Autochtones et locales. Les expériences des organisations du Mexique, du Honduras et du FSC ont été présentées.

Gustavo Sánchez Valle, président du Réseau Mexicain des Organisations Forestières Paysannes (Réseau MOCAF), a présenté l’expérience de la gouvernance forestière communautaire au Mexique et sa relation avec le taux de bois légal. Il a souligné l’importance d’établir des espaces de dialogue nationaux et internationaux afin de créer les conditions nécessaires à la légalisation du commerce du bois. “La légalité de le taux de bois est une question complexe à laquelle différents ministères d’un pays doivent participer et il doit y avoir une coopération entre les pays, il est donc important qu’elle soit discutée dans ces espaces”, a déclaré Sánchez Valle.

Au cours de sa présentation, Donaldo Allen, représentant de la Unidad de la Moskitia (MASTA), a souligné l’importance de la gouvernance forestière communautaire au Honduras ainsi que l’inclusion des connaissances traditionnelles dans tous les processus, en déclarant: “Dans le cadre du respect, nous devons nous encadrer doublement: comment organiser et coordonner les connaissances traditionnelles avec les connaissances académiques sans les imposer”.

Ce panneau a compté avec la participation de Zandra Martinez, présidente du Conseil d’Administration du FSC, qui a apporté une importante contribution en tant que commentatrice du panneau. Au cours de son intervention, elle a souligné que les expériences présentées montrent qu’il existe de grandes opportunités pour la région. Elle a également souligné que la FSC est un outil de marché à la disposition des Peuples Autochtones qui a prouvé son efficacité dans les communautés du Guatemala et du Mexique.
La Fondation Indigène FSC et le Programme IPARD comme les facilitateurs de la co-création de solutions innovatrices à long terme

La Fondation Indigène FSC et le Programme IPARD ont pour objectif de permettre aux Peuples Autochtones du monde entier de gérer leurs territoires et de générer leurs propres modèles de développement. Un événement intitulé “Les Droits de la Nature et les Peuples Autochtones: Défis pour le Développement Durable” a été organisé lors du “Premier Congrès Régional sur la Foresterie et les Paysages Durables”.

“Le cœur et la vision de la stratégie pour IPARD est de promouvoir la coopération et la collaboration entre les différents secteurs pour mieux soutenir et même créer ou co-créer des solutions à long terme avec et pour les Peuples Autochtones du monde entier”. Francisco Souza, directeur de la Fondation Indigène FSC.

Pour en savoir plus sur IPARD

Le panneau qui s’est tenu le jeudi 7 avril a permis d’approfondir la discussion sur les défis et les opportunités auxquels le Panama est confronté pour la mise en œuvre de la Loi 287 récemment approuvée, qui vise à protéger et à promouvoir les droits de la nature. L’événement a souligné cette étape importante comme un premier pas vers la mise en œuvre de réglementations et d’actions nécessaires à la conservation qui tiennent compte de la vision et des besoins des Peuples Autochtones et des communautés locales.

Juan Diego Vásquez, député de l’Assemblée Nationale du Panama, qui a rédigé la proposition de la loi 287, a souligné que l’une des réalisations de cette loi était “d’inclure certaines normes et conventions spécifiques pour les Peuples Autochtones qui se sont consacrés depuis de nombreux siècles à la protection et à la conservation de l’environnement”.

De même, d’autres experts invités par la Fondation ont souligné le rôle précieux des Peuples Autochtones et des communautés locales de sorte que cette Loi innovatrice, approuvée par le Gouvernement du Panama en février dernier, transforme la réalité du pays et devienne le début d’une grande stratégie visant à promouvoir le développement socio-économique des communautés.

Pour citer Victor Cadavid, Directeur National des Forêts du Ministère de l’Environnement du Panama, “une réglementation comme celle-ci dans notre pays est fondamentale pour soutenir le développement socio-économique à l’avenir, pouvoir avoir des droits sur la nature indiquera une protection, une plus grande sauvegarde qui devrait certainement naître d’une participation directe des communautés Autochtones”.

Selon Diwigdi Valiente, Responsable de la durabilité pour le Turism de Panama, il est nécessaire d’ouvrir un espace de conversation, de gérer les questions et de générer des réponses qui permettent: “de construire une fiche de route qui identifie les bonnes pratiques et les principaux problèmes” avec le but de créer des propositions de développement économique pour les Peuples et Communautés Autochtones du pays.

Valeria Torres Larranaga, responsable des affaires de gouvernance (ILPES) / CEPALC, a également présenté un point de vue exhaustif sur les problèmes, les propositions et les perspectives d’avenir de cette question d’importance locale, régionale et mondiale. Au cours de son intervention, elle a déclaré: “Les Peuples Autochtones, qui possèdent une relation proche avec la nature, ont une vision du monde qui est essentielle pour établir des mesures d’atténuation et d’adaptation au changement climatique et pour faire face à la réalité de la crise climatique à laquelle nous sommes actuellement confrontés”.

De plus, Constanza Prieto Figelist, responsable juridique pour Latin America Legal Lead du Earth Law Center, elle souligne que: “Cette loi établit un pont entre les droits de l’homme et la reconnaissance des droits de la nature, puisqu’en Amérique latine, les constitutions ne reconnaissent normalement que le droit à un environnement sain, et ouvre la porte à la reconnaissance écologique, à la reconnaissance de la valeur intrinsèque de la nature”.

Pour plus d’informations, nous vous invitons à regarder la totalité de l’événement.
Le contexte des Peuples Autochtones et les défis de l'agenda régional Méso-Américain

Les communautés Autochtones et locales de Méso-Amérique influencent environ 50 millions d’hectares de forêts qui abritent 8 % de la biodiversité mondiale et stockent 47 % des stocks de carbone forestier de la région.

Cette région compte environ 5 millions de personnes qui dépendent de la forêt.

Les Peuples Autochtones et les communautés locales de Méso-Amérique sont confrontés à diverses pressions et menaces qui mettent leur vie en danger, ainsi qu’à la permanence de forêts vitales pour faire face à la crise climatique.

L’une des principales menaces est la narco-déforestation qui ravage le Guatemala, le Honduras et le Nicaragua. Selon plusieurs études, ce phénomène génère la perte d’une moyenne de 15% à 30% de la forêt dans ces trois pays. En outre, dans ces mêmes pays, les dirigeants des communautés Autochtones et locales sont persécutés, criminalisés et tués pour avoir défendu la Terre contre cette menace et d’autres. Selon le dernier rapport présenté par Global Witness, en 2020, 42 meurtres de défenseurs de la nature ont été recensés et la plupart d’entre eux étaient des Autochtones ou des dirigeants communautaires.

Le même rapport indique qu’au Mexique, 30 attaques mortelles contre des défenseurs de la terre et de l’environnement ont été documentées en 2020, soit une augmentation de 67 % par rapport à 2019. L’exploitation forestière était liée à près d’un tiers de ces attaques, et la moitié de toutes les attaques du pays étaient dirigées contre des communautés Autochones.

Cette terrible réalité, associée aux inégalités structurelles, aux effets du changement climatique et aux conséquences de la crise sanitaire, a placé les communautés Autochtones et locales dans un scénario de vulnérabilité multiple et extrême.

Par conséquent, l’agenda régional multisectoriel, qui est soutenu et approuvé par la Fondation Indigène FSC, le Programme IPARD et d’autres partenaires stratégiques, affronte des défis qui englobent une variété de problèmes, mais qui présentent également une opportunité de construire un plan d’action efficace pour co-créer des solutions innovantes à partir de la vision des communautés de première ligne qui généreront des bénéfices économiques, environnementaux, sociaux et culturels pour les pays, les Peuples Autochtones, les communautés locales et les acteurs du secteur privé engagés dans le développement durable.

Les Droits de la Nature et des Peuples Autochtones: Défis pour le Développement Durable

Admin

Panama City, Panama. Le “Premier Congrès Régional sur la Foresterie et les Paysages Durables” s’est tenu à Panama City du 6 au 8 avril. L’événement a fait partie d’une stratégie régionale visant à élaborer un programme multisectoriel conjoint pour lutter contre le changement climatique, promouvoir la gestion durable des forêts et de la biodiversité, favoriser des solutions innovantes pour conserver la nature et générer des avantages pour les communautés autochtones et locales.

Lors de l’ouverture de l’événement, Levi Sucre, coordinateur de l‘Alliance Méso-américaine des Peuples et des Forêts (AMPB), Sara Omi, présidente du Comité de Coordination Méso-américain des Femmes Dirigeantes Territoriales et Victor Francisco Cadavid, Directeur National des Forêts du Ministère de l’Environnement du Panama, ont souligné l’importance de cet espace et ont mis en avant le rôle des Peuples Autochtones et des Communautés Locales.

Portait Levi Sucre Coordinator of the Mesoamerican Alliance of People and Forest

“Les Peuples Autochtones et les communautés locales ont beaucoup à apporter et nous apportons notre contribution en tant que gardiens des forêts. Nous apportons des connaissances sur la façon dont nous interagissons et vivons dans les forêts”, a déclaré Levi Sucre, coordinateur de l’AMPB.

Portait Sara Omi, President of the Mesoamerican Coordinating Committee of Women Territorial Leaders

Sara Omi Sara a déclaré : “Nous, les femmes, sommes préoccupées et travaillons sur de multiples défis tels que la sécurité alimentaire, le sauvetage des connaissances traditionnelles et la transmission de ces connaissances”.

De son côté, Francisco Souza, directeur de la Fondation Indigène FSC, a souligné la relation des Peuples Autochtones avec la nature et l’importance de leur inclusion dans la mise en œuvre des politiques et des lois nationales.

Portait Francisco Souza, Director of the FSC Indigenous Foundation

Dans ce sens, Franciso Souza a souligné: “L’importance de cette discussion sur les droits de Mère Nature est un point de départ important pour réfléchir également aux droits des peuples indigènes”.

Mauricio Mireles, responsable des politiques de la FAO pour les Peuples Autochtones et l’Inclusion Sociale pour l’Amérique Latine et les Caraïbes, a ouvert le débat par une présentation introductive dans laquelle il a souligné la contribution et les défis des communautés Autochtones et forestières dans la protection des forêts méso-américaines. Dans sa présentation, il a souligné: “Si nous comprenons que les connaissances ancestrales sont efficaces, nous comprenons pourquoi les peuples autochtones en sont les principaux défenseurs. Si nous ne soutenons pas la protection que les gens font, nous ne pouvons pas espérer que la conservation se poursuive”.

Le premier panneau s’est concentré sur la coordination des politiques publiques pour la conservation des forêts, le développement économique et l’adaptation au changement climatique et son atténuation. Dans cet espace, les expériences réussies de certaines organisations de la région ont été présentées. Ci-dessous le détail de la discussion.

Marcedonio Cortave, directeur exécutif de l’Association des Communautés Forestières de Petén (ACOFOP), a souligné les contributions des communautés forestières de Petén à la conservation de la réserve de biosphère Maya, en insistant sur la gouvernance communautaire comme base de la gestion durable des forêts. Lors de son intervention, Cortave a déclaré: “Ce sont les communautés qui ont entretenu les forêts. Pourquoi ? Parce que ce sont leurs moyens de subsistance. Ils ne peuvent être protégés sans la contribution de ceux qui habitent ces zones”.

Sagladummad Anibal Sánchez, représentant du Congrès Général Guna, a présenté les réalisations et les défis du Plan Intégral des Peuples Autochtones du Panama, en soulignant l’importance de relier les connaissances traditionnelles des Peuples Autochtones dans différents domaines, comme une stratégie pour générer des modèles de développement durable qui incluent les besoins et les priorités des communautés, dans ce sens il a souligné: “Nous devons préserver et diffuser les connaissances autochtones à travers l’éducation, dans les domaines de la santé, l’éducation bilingue interculturelle et la gestion forestière”.

Pour sa part, Amalia Hernández, présidente de la Fédération des Producteurs Agroforestiers du Honduras (FEPROAH), a souligné l’importance de générer des alliances stratégiques pour promouvoir la foresterie communautaire dans son pays, tout en insistant sur la nécessité d’écouter les propositions émises par les communautés qui se trouvent en première ligne de défense et d’action pour la protection des forêts. “Les communautés de base sont et ont toujours été les protecteurs des forêts. Par conséquent, nous continuons à plaider pour être entendus”, a-t-il déclaré.

Le deuxième panneau du Congrès s’est concentré sur les défis de la construction d’un marché forestier équitable et du respect des droits des communautés Autochtones et locales. Les expériences des organisations du Mexique, du Honduras et du FSC ont été présentées.

Gustavo Sánchez Valle, président du Réseau Mexicain des Organisations Forestières Paysannes (Réseau MOCAF), a présenté l’expérience de la gouvernance forestière communautaire au Mexique et sa relation avec le taux de bois légal. Il a souligné l’importance d’établir des espaces de dialogue nationaux et internationaux afin de créer les conditions nécessaires à la légalisation du commerce du bois. “La légalité de le taux de bois est une question complexe à laquelle différents ministères d’un pays doivent participer et il doit y avoir une coopération entre les pays, il est donc important qu’elle soit discutée dans ces espaces”, a déclaré Sánchez Valle.

Au cours de sa présentation, Donaldo Allen, représentant de la Unidad de la Moskitia (MASTA), a souligné l’importance de la gouvernance forestière communautaire au Honduras ainsi que l’inclusion des connaissances traditionnelles dans tous les processus, en déclarant : “Dans le cadre du respect, nous devons nous encadrer doublement : comment organiser et coordonner les connaissances traditionnelles avec les connaissances académiques sans les imposer”.

Ce panneau a compté avec la participation de Zandra Martinez, présidente du Conseil d’Administration du FSC, qui a apporté une importante contribution en tant que commentatrice du panneau. Au cours de son intervention, elle a souligné que les expériences présentées montrent qu’il existe de grandes opportunités pour la région. Elle a également souligné que la FSC est un outil de marché à la disposition des Peuples Autochtones qui a prouvé son efficacité dans les communautés du Guatemala et du Mexique.

La Fondation Indigène FSC et le Programme IPARD comme les facilitateurs de la co-création de solutions innovatrices à long terme

La Fondation Indigène FSC et le Programme IPARD ont pour objectif de permettre aux Peuples Autochtones du monde entier de gérer leurs territoires et de générer leurs propres modèles de développement. Un événement intitulé “Les Droits de la Nature et les Peuples Autochtones : Défis pour le Développement Durable” a été organisé lors du “Premier Congrès Régional sur la Foresterie et les Paysages Durables“.

“Le cœur et la vision de la stratégie pour IPARD est de promouvoir la coopération et la collaboration entre les différents secteurs pour mieux soutenir et même créer ou co-créer des solutions à long terme avec et pour les Peuples Autochtones du monde entier.”
Francisco Souza, directeur de la Fondation Indigène FSC

Pour en savoir plus sur IPARD

Le panneau qui s’est tenu le jeudi 7 avril a permis d’approfondir la discussion sur les défis et les opportunités auxquels le Panama est confronté pour la mise en œuvre de la Loi 287 récemment approuvée, qui vise à protéger et à promouvoir les droits de la nature. L’événement a souligné cette étape importante comme un premier pas vers la mise en œuvre de réglementations et d’actions nécessaires à la conservation qui tiennent compte de la vision et des besoins des Peuples Autochtones et des communautés locales.

Portait Alejandro Paredes IPARD Program Director

Photo speakers side event “The Rights of Nature and Indigenous Peoples: Challenges for Sustainable Development” in the “First Regional Forestry and Sustainable Landscapes Congress”.

Juan Diego Vásquez, député de l’Assemblée Nationale du Panama, qui a rédigé la proposition de la loi 287, a souligné que l’une des réalisations de cette loi était “d’inclure certaines normes et conventions spécifiques pour les Peuples Autochtones qui se sont consacrés depuis de nombreux siècles à la protection et à la conservation de l’environnement”.

De même, d’autres experts invités par la Fondation ont souligné le rôle précieux des Peuples Autochtones et des communautés locales de sorte que cette Loi innovatrice, approuvée par le Gouvernement du Panama en février dernier, transforme la réalité du pays et devienne le début d’une grande stratégie visant à promouvoir le développement socio-économique des communautés.

Pour citer Victor Cadavid, Directeur National des Forêts du Ministère de l’Environnement du Panama, “une réglementation comme celle-ci dans notre pays est fondamentale pour soutenir le développement socio-économique à l’avenir, pouvoir avoir des droits sur la nature indiquera une protection, une plus grande sauvegarde qui devrait certainement naître d’une participation directe des communautés Autochtones”.

Selon Diwigdi Valiente, Responsable de la durabilité pour le Turism de Panama, il est nécessaire d’ouvrir un espace de conversation, de gérer les questions et de générer des réponses qui permettent: “de construire une fiche de route qui identifie les bonnes pratiques et les principaux problèmes” avec le but de créer des propositions de développement économique pour les Peuples et Communautés Autochtones du pays.

Valeria Torres Larranaga, responsable des affaires de gouvernance (ILPES) / CEPALC, a également présenté un point de vue exhaustif sur les problèmes, les propositions et les perspectives d’avenir de cette question d’importance locale, régionale et mondiale. Au cours de son intervention, elle a déclaré: “Les Peuples Autochtones, qui possèdent une relation proche avec la nature, ont une vision du monde qui est essentielle pour établir des mesures d’atténuation et d’adaptation au changement climatique et pour faire face à la réalité de la crise climatique à laquelle nous sommes actuellement confrontés”.

De plus, Constanza Prieto Figelist, responsable juridique pour Latin America Legal Lead du Earth Law Center, elle souligne que : “Cette loi établit un pont entre les droits de l’homme et la reconnaissance des droits de la nature, puisqu’en Amérique latine, les constitutions ne reconnaissent normalement que le droit à un environnement sain, et ouvre la porte à la reconnaissance écologique, à la reconnaissance de la valeur intrinsèque de la nature”.

Pour plus d’informations, nous vous invitons à regarder la totalité de l’événement.

Le contexte des Peuples Autochtones et les défis de l’agenda régional Méso-Américain

Les communautés Autochtones et locales de Méso-Amérique influencent environ 50 millions d’hectares de forêts qui abritent 8 % de la biodiversité mondiale et stockent 47 % des stocks de carbone forestier de la région.

Cette région compte environ 5 millions de personnes qui dépendent de la forêt.

Les Peuples Autochtones et les communautés locales de Méso-Amérique sont confrontés à diverses pressions et menaces qui mettent leur vie en danger, ainsi qu’à la permanence de forêts vitales pour faire face à la crise climatique.

L’une des principales menaces est la narco-déforestation qui ravage le Guatemala, le Honduras et le Nicaragua. Selon plusieurs études, ce phénomène génère la perte d’une moyenne de 15% à 30% de la forêt dans ces trois pays. En outre, dans ces mêmes pays, les dirigeants des communautés Autochtones et locales sont persécutés, criminalisés et tués pour avoir défendu la Terre contre cette menace et d’autres. Selon le dernier rapport présenté par Global Witness, en 2020, 42 meurtres de défenseurs de la nature ont été recensés et la plupart d’entre eux étaient des Autochtones ou des dirigeants communautaires.

Le même rapport indique qu’au Mexique, 30 attaques mortelles contre des défenseurs de la terre et de l’environnement ont été documentées en 2020, soit une augmentation de 67 % par rapport à 2019. L’exploitation forestière était liée à près d’un tiers de ces attaques, et la moitié de toutes les attaques du pays étaient dirigées contre des communautés Autochones.

Cette terrible réalité, associée aux inégalités structurelles, aux effets du changement climatique et aux conséquences de la crise sanitaire, a placé les communautés Autochtones et locales dans un scénario de vulnérabilité multiple et extrême.

Par conséquent, l’agenda régional multisectoriel, qui est soutenu et approuvé par la Fondation Indigène FSC, le Programme IPARD et d’autres partenaires stratégiques, affronte des défis qui englobent une variété de problèmes, mais qui présentent également une opportunité de construire un plan d’action efficace pour co-créer des solutions innovantes à partir de la vision des communautés de première ligne qui généreront des bénéfices économiques, environnementaux, sociaux et culturels pour les pays, les Peuples Autochtones, les communautés locales et les acteurs du secteur privé engagés dans le développement durable.

Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovantes des Peuples Autochtones”

Des communicateurs et des photographes Autochtones du monde entier ont participé au concours "Solutions innovantes des Peuples Autochtones" visant à transmettre les messages et les histoires de leurs communautés.

Admin

Panama City, Panama. Suite au succès de l’appel à candidatures mondial et au travail assidu du jury – composé de six photographes Autochtones du Brésil, du Mexique, de Malaisie, de Bolivie, du Gabon et d’Indonésie – nous vous présentons les photographies gagnantes du concours.

Le concours photo “Solutions Innovantes des Peuples Autochtones” a été ouvert aux personnes des communautés Autochtones du monde entier, lesquelles ont soumis des photographies originales illustrant la vision, l’histoire et les connaissances de leurs Peuples.

Le jury, composé de Sara Aliaga Ticona (Bolivie), Yannis Davy Guibinga (Gabon), Michael Eko (Indonésie), Luvia Lazo (Mexique), Flanegan Bainon (Malaisie) et Priscila Tapajowara (Brésil), a sélectionné trois images gagnantes pour chacune des catégories prévues par les Termes et Conditions du concours.

La sélection finale des photographies répondait à une série de paramètres techniques, ainsi qu’aux critères de créativité, de pertinence et de cohérence en fonction de la catégorie choisie .

Innovation et Changement Climatique

Gagnants

Premier Prix

Titre: The Last breath (Le dernier souffle)
Auteur: Kevin Ochieng Onyango
Pays: Kenia
Communauté Autochtone: Peuple Luo

Deuxième Prix

Titre: Pescador Kapanawa (Pêcheur Kapanawa)
Auteur: Patrick Murayari
Pays: Pérou
Communauté Autochtone: Peuple Kukama

Troisième Prix

Titre: La esperanza de seguir viviendo (L’espoir de continuer à vivre)
Auteur: Alcibiades Rodríguez
Pays: Panamá
Communauté Autochtone: Peuple Guna

Forêts et Peuples Autochtones

Gagnants

Premier Prix

Titre: Abuelo (Grand-père)
Auteur: Venancio Velasco González
Pays: México
Communauté Autochtone: San Pablo Yaganiza

Deuxième Prix

Titre: Danza del venado (La danse du cerf)
Auteur: Nazario Tiul Choc
Pays: Guatemala
Communauté Autochtone: Peuple Q́eqchi Maya

Troisième Prix

Titre: Dayak Kebahan Children (Enfants Dayak Kebahan)
Auteur: Victor Fidelis Sentosa
Pays: Indonesie
Communauté Autochtone: Peuple Dayak Kebahan

Jeunesse Autochtone

Gagnants

Premier Prix

Titre: Oloburgandiwar
Auteur: Aylin Alba
Pays: Panamá
Communauté Autochtone: Peuple Guna

Deuxième Prix

Titre: Hijos de la Tierra (Les Enfants de la Terre)
Auteur: Alexander Pérez Ventura
Pays: Guatemala
Communauté Autochtone: Peuple Maya Mam

Troisième Prix

Titre: Pusaka
Auteur: Prince Loyd C. Besorio
Pays: Philippines
Communauté Autochtone: Peuple Obu Manuvu

En savoir plus sur les photographies gagnantes par catégorie.

Innovation et Changement Climatique

La photo gagnante du premier prix est intitulée “The last breath” (Le dernier souffle), réalisée par Kevin Ochieng Onyango, un membre du Peuple Luo du Kenya.

Un garçon du peuple Luo du Kenya portant un masque à oxygène relié à une plante pour représenter l'importance des forêts face à la crise climatique.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”.
Nom de la photo: Le dernier souffle. Auteur : Kevin Ocheng

Il a écrit: “Ce projet est symbolique pour démontrer l’importance des arbres dans notre écosystème et le rôle qu’ils jouent pour combattre le changement climatique. Lorsque les arbres poussent, ils contribuent à stopper le changement climatique en éliminant le dioxyde de carbone de l’air, en stockant le carbone dans les arbres et le sol et en libérant de l’oxygène dans l’atmosphère. Ce projet fait passer le message de la conservation et encourage la reforestation.”

Le Peuple Luo se trouve dans une zone qui s’étend du Sud-Soudan à l’Éthiopie, au nord de l’Ouganda, à l’est du Congo, à l’ouest du Kenya et à l’extrême nord de la Tanzanie.

Les Luo, comme d’autres Peuples indigènes du Kenya, affrontent plusieurs problèmes découlant de la crise climatique, tells que les sécheresses et les parasites qui menacent les récoltes et la sécurité alimentaire des communautés et du pays.

La photographie intitulée “Pescador Kapanawa” (Le pêcheur Kapanawa) réalisée par Patrick Murayari, du Peuple Kukama du Pérou, a remporté la deuxième place.

Jeunes autochtones du peuple Kapanawa du Pérou pêchant dans la rivière avec un canoë et des filets traditionnels.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : Pêcheur Kapanawa. Auteur : Patrick Murayar

“Au crépuscule, équipés de tarrafas (filets) ou de harpons, les hommes de la communauté autochtone de Fatima, qui appartiennent au Peuple Kapanawa, se dirigent vers la lagune située à cinq minutes de la communauté, avec l’objectif d’obtenir quelques poissons pour le dîner. Ils ne pêchent que pour leur propre consommation. De cette manière, ils garantissent la durabilité de cette ressource”, écrit Patrick.

Le peuple Kukama est principalement situé dans le département amazonien de Loreto au Pérou.

Selon la base de données des Peuples Autochtones du Pérou, élaborée par le Ministère de la Culture, les Kukama ont une tradition ancestrale de pêche et ont développé une série d’outils et de techniques spécifiques dérivés de leur interaction avec l’écosystème, raison pour laquelle les communautés Autochtones et non Autochtones du secteur les ont appelés “les grands pêcheurs de Loreto”.

La troisième place est occupée par l’image intitulée “La esperanza de seguir viviendo” (L’espoir de continuer à vivre) d’Alcibiades Rodríguez, du Peuple Guna du Panama.

Photo aérienne de l'une des îles qui composent le territoire du peuple Guna du Panama "Guna Yala".
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : L'espoir de continuer à vivre. Auteur : Alcibiade Rodriguez

Alcibiade décrit “l’espoir de continuer à vivre au sein d’un territoire traditionnel et conservateur, chargé d’héritages et de lutte, qui demeure contre le changement climatique”.

Le Peuple Guna se trouve en Colombie et au Panama. Les Guna sont les premiers habitants de la jungle continentale, mais il y a 120 ans, ils ont migré vers la côte – pour échapper à la malaria et à la fièvre jaune – et ont fondé la Comarca Guna Yala au Panama.

La comarca englobe une étroite bande continentale et un archipel de 365 îles. En raison de leur situation géographique, les Guna sont considérés comme les personnes les plus vulnérables aux effets du changement climatique et de la pollution maritime.

Selon les données de l’ONU, les Guna devraient être le premier Peuple Autochtone à être déplacé par la montée du niveau des mers due au réchauffement climatique.

Forêts et Peuples Autochtones

Le premier prix est remporté par la photo intitulée “Abuelo” (Grand-père) de Venancio Velasco González de San Pablo Yaganiza au Mexique.

Cette photo représente un homme dans la forêt avec son cheval qui va semer la milpa – un système traditionnel de plantation de maïs, de haricots et de courges.

Vieil homme indigène du Mexique dans la forêt avec son cheval en route pour planter Milpa.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : Grand-père. Auteur : Venancio Velasco González

Venancio partage l’histoire de cette photo, “Je veux vous parler un peu de mon grand-père. Il a 82 ans et toute sa vie a été consacrée aux champs. Dès que je pense à lui, une scène me vient à l’esprit sur ce qu’il est. Se promenant dans le brouillard avec son cheval, allant semer ou ramasser du bois de chauffage, cette fois c’était mon tour de l’accompagner pour semer la milpa et c’ést inévitable de ne pas me rappeler une partie de mon enfance et la première fois que je l’ai accompagné aux champs du même paysage”.

San Pablo Yaganiza est un petit village situé dans l’État de Oaxaca. Selon les données du dernier recensement, 99,64% de la population est Autochtone et 93,31% des habitants parlent une langue Autochtone.

La photo “Danza del venado” (Danse du cerf) de Nazario Tiul Choc, du peuple Maya Q́eqchi du Guatemala, a remporté le deuxième prix.

Groupe d'indigènes de la Cooperativa Unión Maya Itza de Guatamela exécutant le rituel de la danse du cerf avec des vêtements traditionnels.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : La Danse du Cerf. Auteur : Nazario Tiul Choc

Pour Nazario, “La danse du cerf est un rituel de chasse dont les origines remontent à la période classique Maya. Il s’agit d’une représentation de la guerre entre les chasseurs et les animaux sauvages qui se disputent le cerf comme nourriture. Ce rituel est exécuté chaque année dans la Cooperativa Unión Maya Itzá où enfants et adultes participent, lors de la célébration de leur retour du Mexique au Guatemala qui date de 27 ans à cause des problèmes du conflit armé au Guatemala.”

La photo gagnante du troisième prix est intitulée “Dayak Kebahan children” (Enfants Dayak Kebahan) par Victor Fidelis Sentosa d’Indonésie.

Cette image montre un enfant de la tribu Dayak Kebahatn jouant dans la rivière.

Enfant du peuple indonésien Dayak Kebhan jouant dans la rivière.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : Dayak Kebhan Enfants. Auteur : Victor Fidelis Sentosa

Le mot Dayak ou Dyak est un terme utilisé pour distinguer plus de 200 groupes Autochtones qui habitent principalement les zones côtières de la Malaisie, d’Indonésie et de Brunei. Même si le terme Dayak a été inventé pendant la colonisation, les Peuples Autochtones l’ont adopté dans leurs processus de résistance et d’identité. Tout en conservant le même nom, chaque communauté possède sa propre langue, son propre territoire et sa propre culture. Selon certaines estimations, il y aurait environ 450 groupes ethnolinguistiques Dayak vivant à Bornéo.

Actuellement, la plupart des Dayaks vivent dans de petits villages côtiers, et leur principale activité économique est la pêche.

Jeunesse Autochtone

Le premier prix revient à l’image intitulée “Oloburgandiwar” d’Aylin Alba, du peuple Guna du Panama.

Femme autochtone du peuple Guna du Panama dans la rivière exécutant un rituel pour se connecter avec les esprits de ses ancêtres.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : Oloubingun Tigwar. Auteur : Aylin Alba

Aylin partage l’histoire derrière cette photo, “Nos grands-parents nous disent que lorsque nous mourons, nous passons par le grand fleuve, c’est pourquoi en tant que Peuple Autochtone nous connaissons l’importance de l’eau, de la nature, puisque notre burba (esprit) se baignera et naviguera dans le fleuve pour être réuni avec nos ancêtres.”

La photographie intitulée “Hijos de la tierra” (Enfants de la terre) d’Alexander Pérez Ventura, représentant le Peuple Maya Mam du Guatemala, a remporté la deuxième place.

Jeune femme autochtone du peuple Quiché Maya du Guatemala à côté d'une source d'eau avec des offrandes en remerciement à la nature.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”
Nom de la photo : Enfants de la terre. Auteur : Alexandre Pérez Ventura

Alexander décrit sa photo: “Ana Francisca Domínguez appartient au Peuple Maya Quiché du Guatemala. Dans sa famille, tous se consacrent à la musique ancestrale, pour remercier et la bénir de tout ce que la Terre Mère leur offre. La culture Maya compte quatre éléments qui sont essentiels pour les êtres humains et qui, en même temps, font partie d’eux. Chaque élément possède un cœur : l’eau, l’air, le soleil et la terre. Nous ne sommes rien sans ces éléments, c’est pourquoi nous nous considérons comme des enfants de la terre.

Le Peuple Quiché remercie pour l’eau et offre souvent des cadeaux aux sources d’eau. Ces cadeaux sont principalement la musique, les fleurs et les bougies. Le 24 juin, chaque village bénit le cœur de la terre pour les eaux”.

Le troisième prix est décerné à la photo intitulée “Pusaka” réalisée par Prince Loyd C. Besorio du Peuple Obu Manuvu des Philippines.

Jeune femme indigène de la tribu Obu Manuvu d'Indonésie tenant une corne pour appeler Pusaka, elle est l'esprit de la forêt.
Gagnants du Concours Photo “Solutions Innovatrices des Peuples Autochtones”.
Nom de la photographie : Pusaka. Auteur : Prince Loyd C. Besorio

Prince écrit: “La tribu Obu Manuvu croit profondément à la cosmologie Pusaka, une pratique traditionnelle de conservation de la biodiversité où ils consacrent et déclarent des entités, vivantes ou non vivantes, comme sacrées ou inviolables en raison de leur attachement émotionnel. Les zones où l’on trouve l’aigle des Philippines et d’autres animaux et arbres Pusaka possèdent des gardes forestiers spécifiques qui apportent des cornes avec eux comme moyen de communication avec les autres gardes forestiers.”

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